小さい小さいお家

  映画「小さなお家」は、「山田監督が、忍び寄る戦争の影を見事に描いた。」という評があるが、私の感想はそうではなく、「人々は忍び寄る悲劇を想像しないまま、あるいはその不安にあえて目をつぶってあの時代を生きていた。」という事実を見せてくれたところに意味があるように思う。
　その時代の気分を、３．１１の後、更なる悲劇につき進まないよう、あの白々しい政府発表でさえ、「嘘かも知れないが信じたい。」「信じたい。」と『思いたい』と思う自分がいたことと重ね合わせると、「不安をあえて封印した時代」というものが非常によく理解できる。

　今、義母が外泊で我が家にいるが、どうしても夜になると掴みどころのない不安感やうつの気分に襲われるらしい。
　その対症療法ではないが、毎日新聞社刊『１億人の昭和史』を引っ張り出して見てもらった。
　すると、嘘のようにしっかりした目になって、自分の意思でページをめくり始めた。意外であった。
　といって、過去の記憶が湧き上がりそれを語るわけでもないが・・・・、
　　兄は兵隊に行きました。
　　もう死んだと思っていたらひょっこり帰ってきた。
　　夫（つまり義父）は結婚して３か月もしないうちに召集され、
　　内地に居たので助かりました。
　　国防婦人会ではバケツで消火の訓練をした。
　　近所の防空壕に入れてもらった。・・・・というような事をポツリポツリと、そして同じことを何回も何回も私に話した。
　私は、小さな小さなお家の映画の我が家版を観ている気になった。

  そして、『１億人の昭和史』をめくりながら、Ｆ先輩と語ったことなどを思い出しながら『現代若者事情』を考えた。
　その問題意識は「田母神氏の得票に見る若者の右傾化」だが・・・。
　よく考えると、２５歳～３０歳の人たちの親は５０歳～６０歳代だろう。
　つまり、彼ら彼女らにとって太平洋戦争は祖父たちの話で（場合によっては曾祖父）、はるか昔の話である。その感覚がよいか悪いかは別にして・・・、
　という人々にとって、今さら従軍慰安婦の責任、Ａ級戦犯の責任といわれても・・・という感覚ではないだろうか。
　よほど破れかぶれでないかぎり、「戦争をしてはいけない。」とは彼ら彼女らは思っている。
　また、戦後何十年も日本は戦争をしてきていないし、戦争の賠償も済んでいると考えている。
　だから、中国や韓国はいつまでも祖父たちの時代の責任を「言いがかり」にして日本の領土にちょっかいを出しているのではないかと不愉快に思い、
　それは、これまでの政治家が弱腰すぎたからで、安倍首相がはっきりものを言っているのはだからいいことだ。
　現代の礎になった先人の慰霊に靖国に行くことも含めて・・・・・、
　・・・・・・といったところではないだろうか。
　私が言いたいことは、論理的に国家主義や全体主義というものが広がっているというよりも、いわゆるリベラルといわれる人々が、この感覚にフィットしたものの言い方ができていないというか下手なのではないだろうかという思いだ。
　「では、おまえはどう上手く語れるのだ。」といわれると辛いが、出発点はリアルに現状を見ることだと思う。
　ご批判、ご異論を乞う。