成熟した市民

    今週金曜日はメーデー（May Day）で、1986年シカゴの労働者が8時間労働制を求めて大集会を開いたことに由来する。いうならば、労働法、労働行政などの生みの親のようなものだ。

　それが現代、「労働基準監督署の残業規制の指導を緩めよ」と政府与党が合唱しているのだから、「それはおかしい」との声を大きくしたいので、大阪・扇町のメーデーに参加したいと思っている。

　ところが近頃は、若い労働者の中には労働組合に加入しない人が生まれているらしい。労働組合の存在や運動が労働条件の改善につながっているという実感が薄れると同時に、「そんな時間があれば資産運用に費やすわ」という感じだとか。

　その種の発想は地域の自治会でも生じているが、ちょうど内田樹氏が『市民的成熟を育てる学校と職場の条件』という文章の中で、要旨次のように書かれているのが的を射ているように感じたので紹介する。（要旨をまとめた責任は私にある）

　🔳　「市民的成熟」を一言でいえば、「公と私」の間で葛藤する作法を身につけることである。

　公共というのは、全員が私権の一部（自分の割り前）を差し出して、初めて協同体や自治体や政府や国家といった「公共」が成り立つものだ。

　でも、この「公」は、ルールや法律を守れとか税金を納めろとかゴミを捨てるなとかいろいろと市民に要求する。これが「私」にとっての「持ち出し」に相当する。

　問題はこの「持ち出し」における「自分の割り前」をどう算定するかである。

　未熟な市民はこのことの意味がわからない。わかるためには「この社会が自分みたいな人間ばかりだったら」と想定することである。

　例えば、「法律を守らない、税金を払わない・・・」のが「オレ一人」で、あとの全員は「法律を守り税金を払う・・・」善良な市民である時には、この「オレ」の利益は最大化する。

　言い換えればそれは、「オレみたいな人間はこの世にいない方がいい」と切望することである。

　そんな協同体を構成したいとは誰も思わないだろう。市民的成熟とはそういうことである。

　「自分みたいな人間がたくさんいる世界に住みたい」と思うことほどの自己肯定はない。🔳

　これを読んで、「組合費（あるいは自治会費）を払っても払わなくても利益に差はない。だから払うのは損だ」という声を想像したが、内田樹氏の話を聞かせたいものだ。

　年寄りの話はお説教臭くなるが、生き方の基本のようなことを語ることは高齢者の「任務」であろう。

　なので今こそ「歳だから」などと言わずにメーデーに行こうと思っている。

　（内田樹氏の論文は、SB新書の『沈む日本とカオス化する世界』に収録されている）