「蝸牛考」考

   「蝸牛考（かぎゅうこう）」は民俗学者であり高級官僚であった柳田國男（明治8年～昭和37年）の有名な著作で「方言周圏論」のことである。

　それを少し乱暴に要約すれば、「京（みやこ）の言葉が日本列島の南北（周圏）に徐々に広がっていったので、遠方の方言は古い時代の京言葉で、京に近い地域の言葉ほど新しい京言葉である」と指摘している。

　京にコンパスの針を置いて同心円を描くと、遠くが「ツブリ系」次が「ナメクジ系」次が「カタツムリ系」次が「マイマイ系」次が「デデムシ系」となったので「蝸牛考」なのである。

　この論は相当昔だが探偵ナイトスクープなどでも掘り下げられ、松本修氏の「アホ・バカ分布考」は専門家からも評価されたようだ。私もけっこう評価している。以上、前説（まえせつ）。

　先日、奈良大学岸江信介教授による「奈良県吉野地方における方言の特異性」という講義を受講したが、その中で、先ずは奈良県のアクセントの分布が話された。それは、

　①　奈良県北部全域と下市町、五條市、吉野町、東吉野村は『京阪神アクセント』

　②　天川村（洞川を除く）が『型の区別が少ない京阪神アクセント（垂井式）』

　③　五條市篠原（旧大塔村篠原）、天川村洞川、十津川村、上北山村、下北山村が『東京式アクセント』であり、学会の定説では、京阪神アクセントが古く、東京式アクセントが新しい・・というものだった。う～ん、となると蝸牛論とは反対だ。

　次に、ちょっと寄り道の話で京阪神の「来ない」という言葉について、京都の「来（き）やしない」が京都で「きいひん」になり、それが大阪で「けえへん」になり、さらに神戸で「こおへん」になったが、京都はあくまで大阪の変化を認めず「きいひん」のままだ‥と言う話があったが、この辺りも蝸牛論の外の「京都の意地」のように感じられた。

　3つ目には、イキヨル、ノミヨルの「ヨル」の話も興味深かった。

　奈良県北部などで「あのおっさん、また遊びにイキヨル」というと、「ヨル」は「ヤガル」ほど悪い言葉ではないが、軽くののしる意味が含まれる。

　しかし奈良南部（吉野地方）や近畿の周辺部では、例えば、

　「桜の花が散りヨルなあ」は「散りつつあるなあ」「～つつある」で軽くののしる意味はない。

　また、桜の花が地面に散っているのを見て、「桜の花が散っトルなあ」。桜の花が（既に散り終わり）地面に散っているなあ・・となる。

　例えば「来ヨル」は「来つつあるが、まだ着いていない。「来トル」は既に到着している。

　この区別は、奈良県北部を含む京阪神ではないと先生は指摘されたが、この話は微妙に私の中では理解（わかる）ようでもあり、？でもある。私は京阪神だが、その区別が判らないわけではない。

　大阪南部田尻町の先輩は、桜の花でいえばはっきりと、「散ってら」と「散っちゃーる」を使い分けていたように思う。

　このブログ記事は印象・エッセーだからこれぐらいにするが、蝸牛論的なものと蝸牛論では収まらないものが多々あった。

　そして、地域コミュニティーの解体、通勤その他での広域的な人間の移動、テレビの普及などで急速に方言が変化、消滅しつつある。

　それはしようがないことかもしれないが、大いに寂しくも感じられる。