牽牛子塚古墳

 

   秋空の下の土曜日、飛鳥の牽牛子塚古墳（けんごしづかこふん）に行ってきた。

　2010年12月の発掘調査時に、これが八角墳であり、そのすぐ前のところにもう一つ古墳（越塚御門古墳）があることが発見された際に、その現地説明会に参加して以来13年ぶりの訪問だった。

　上記のことの発見後は、小山全体が土砂崩れする可能性もあったので、周囲全体を補強・固定した後、復元作業が進められたので、現在、築造当初の形態を見ることができる。

　13年前は八角形にしても実際には解り辛く、前にある古墳（越塚御門古墳）との位置関係も土砂の崩壊で解り辛かったが、それが現在は一目瞭然になっていた。石室も二部屋あることがはっきりと解る。

   日本書紀天智称制6年2月条に「斉明天皇と妹の間人皇女（はしひとのひめみこ）を合葬し、娘の大田皇女（おおたのひめみこ）を陵の前の墓に葬った（改葬？）」とある記述と見事に一致している。

　ただ、白石太一郎先生によると、「石室の年代観からして当初の墓は近くの岩屋山古墳であろう。それを、続日本紀・文武3年（持統太政天皇）に、斉明陵、天智陵を『修造』したとある、その斉明陵が今の姿だ」とされていて、私は説得力を感じている。

　つまり、宮内庁はここを陵墓指定していないが、真の天皇陵、斉明天皇陵と言って間違いないと私は考える。

　現地のガイドは「八角というのは四方八方見渡す意味だ」と他の人に語っていたが、そんな思い付きのような話ではなく、これは道教に間違いない。

　特に斉明天皇とこの時代の天皇権力を見るとき道教は外せない。反対に道教を学習しておかないと、とりわけ飛鳥の古代史は正確には理解できたことにならない。

　考えれば、有名な高松塚古墳などは小山の中腹の解り辛いところにあるが、この牽牛子塚古墳は小山の頂上にあるし、そして臨めば飛鳥の京（みやこ）がほゞ一望できる一等地といえる。

　13年前は、説明を聞いてようやく理解できたという程度であったものが、今回訪れてみて「斉明天皇陵に間違いない」という実感を強めた。

　もう少しいえば、この、まるで近代モダン建築のような威容は、古墳を「修造」させた持統太政天皇の作品として納得した。

　そんなことをあれこれ思い。古墳を背にして飛鳥を一望しながら柿の葉寿司を頬張って、歴史のロマンを胸いっぱいに吸い込んだ。

　【余談】飛鳥駅で近鉄特急『青の交響曲（シンフォニー）』と出会った。窓の外からすばらしい内装をいろいろ眺めているうちに発車した。しまった、写真を撮って鉄ちゃんに自慢できたのに。