今年は草刈りのタイミングが良かったのか、荒地盗人萩（アレチノヌスビトハギ）があまり大きく歩道に枝を伸ばしておらず、道路脇に咲いている分にはこの”超強力ヒッツキムシ”も秋の風情だと許容できている。
このアレチノヌスビトハギは外来種で、在来種のヌスビトハギを凌駕しているのは多くの外来種と同じで、悪しきグローバリズム（地球規模の弱肉強食）を彷彿させる。
以前に書いたことがあるが、特養のボランティアの草刈りで、これを知らない都会の女性が体中、毛髪の中までひっつかれたことがあった。そうなると恐怖の植物になる。
ヒッツキムシになる葉っぱが2連なのがヌスビトハギ、4連以上ならアレチノヌスビトハギである。
あとの写真は、銀杏、紫式部、紫苑、曼珠沙華。
この撮影をして原稿を書いて数日後さらに草刈りがされていた。この「強 引っ付き虫」なら正しい対処だと思う。でもちょっとだけ寂しい荒地盗人萩。
テレビで「コロナの下で60代70代に最も売れた商品は何？」という話があり私はハズレたのだが、答は「スマホ」ということだった。なるほど、ステイホーム、特に高齢者にうつしてはいけないからということで、GWもお盆も帰省が自粛され、せめて孫とラインなどのビデオ電話ぐらいということで子供世帯あたりが背中を押して祖父母にスマホが売れたのだろう。
マッ、わが夫婦の孫はおかげで他県とは言え距離にすると近所に居るので、前述のような切実さはないし、そもそもそれ以前からスマホにしていたが、テレビのそういう話はよく理解できる。ワカルワカル。
ところが友人のガラケー族にこの話をしても意固地になってスマホを拒否をする。というか、使わないのが資本主義的風潮に流されない原則的生き方だという風な態度で聴く耳を持たない。”馬には乗ってみよ人には添うてみよ！”ということわざもある。少し違うかもしれないが・・まともな大人が勧めている話にはもう少し耳を傾けてもよさそうなものだが、意固地な老人は養い難い。
で、「イトトンボの仲間でしょう。調べてみるね」と私は送り返した。
正直に言うとこの写真だけでは自信がないので、「イトトンボで検索して」と言って、オオアオイトトンボかアオモンイトトンボかクロイトトンボかグンバイトンボあたりが似ていると送信した。
そんな簡単に答を得ようとさせてはダメだ！という批判もあるかもしれないが、このスマホで孫と祖父ちゃんのホットラインが繋がっているのだ。これは貴重だ。
菅内閣は9月25日、昨年死去した中曽根康弘元首相（大勲位）」の「内閣・自民党合同葬」の経費として、今年度予算の予備費から約9643万円を支出することを閣議決定した。私などは、歴史や伝統を口にするなら、古墳時代に幕を下ろした薄葬令の精神ぐらい学んだらどうかと言いたいが、ちょっと彼らには無理か。
松浦敬紀・編／文化放送開発センター／1978の『終わりなき海軍』という本に、戦中海軍に所属していて「戦後成功者」となった者の思い出話が得々と語られているが、その中にこうある。
タイトルは「二十三歳で三千人の総指揮官」。
当時、インドネシアの設営部隊の主計長だった中曽根が、荒ぶる部下たちを引き連れながら、いかに人心を掌握し戦場を乗り切ったかという自慢話なのだが・・・
「三千人からの大部隊だ。やがて、原住民の女を襲うものやバクチにふけるものも出てきた。そんなかれらのために、私は苦心して、慰安所をつくってやったこともある。かれらは、ちょうど、たらいのなかにひしめくイモであった。卑屈なところもあるし、ずるい面もあった。そして、私自身、そのイモの一つとして、ゴシゴシともまれてきたのである」
おそらく、大勲位は後に従軍慰安婦が問題になるなんてまったく想像していなかったのだろう。自慢話として得々と「原住民の女を襲う」部下のために「苦心して、慰安所をつくってやった」と書いている。
さらに、防衛省のシンクタンク・防衛研究所の戦史研究センターには、「海軍航空基地第2設営班資料」（この班は大勲位が当時主計長を務めていた海軍設営班矢部班のこと）というものがあり、同部隊の工営長だった宮地米三氏がそれを記録し、寄贈。同センターが歴史的価値のある資料として保存しているが、その記録には次のようにある。
「・・整備一応完了して、攻撃機による蘭印作戦が始まると工員連中ゆるみが出た風で又日本出港の際約二ヶ月の旨申し渡しありし為皈（ママ）心矢の如く気荒くなり日本人同志けんか等起る様になる。主計長（中曽根）の取計で土人女を集め慰安所を開設気持の緩和に非常に効果ありたり」。
その「第2設営班資料」のなかには、慰安所設置を指し示す証拠となる宮地氏の残したものと思われる手書きの地図も存在していて、上陸時に民家だった場所を日本軍が接収し「設営班慰安所」に変えてしまった証拠もある。
しかも、「土人女を集め」という表現を読む限り、中曽根主計長が命じて現地で女性を調達したとしか考えられないし、実際、インドネシアでは多くの女性が慰安婦として働かされており、彼女たちは日本軍に命じられた村の役人の方針で、どんなことをさせられるのかもしらないまま日本兵の引率のもと連れ去られたことを証言している。そして、年端も行かない女性達がいきなり慰安所で複数の日本兵に犯されたという悲惨な体験が語られ、その中にはこのパリクパパンの慰安所に連れてこられたという女性もいる。つまり、中曽根首相がこうした"強制連行"に関与していた可能性も十分にある。
おまけをいえば、右派メディアの代表格の産経新聞の中興の祖ともいうべき元社長鹿内信隆氏が著作の中で、「そのとき〔慰安所の開設時〕に、調弁（ものを現地調達する軍隊用語）する女の耐久度とか消耗度、それにどこの女がいいとか悪いとか、それからムシロをくぐってから出て来るまでの‟待ち時間”が、将校は何分、下士官は何分、兵は何分・・といったことまで決めなければならない（笑）。料金にも等級をつける。こんなことを規定しているのが「ピー屋設置要綱」というんで、これも経理学校で教わった。」と言っている。
菅内閣の閣議決定のおかげで、以上のような大勲位の赫々たる「お手柄」を思い出させていただいた。菅内閣は彼の葬儀費用として国の予算から約9643万円支出することを閣議決定した。
この記事はリテラのエンジョウトオルの記事を大いに参考にさせていただいた。
ふらっと入った古本屋で『国家成立の謎』という古本を購入した。1979年に行われた朝日新聞社主催「古代史シンポジウム国家成立の謎」をまとめたもので、司会：松本清張、講師陣：直木孝次郎、井上光貞、杉山二郎、西島定生、森浩一、大塚初重というものだ。
古代史の勉強をすると、半分ぐらいは「研究史」のようなもので、誰それはこういう理由を述べて文献をこのように解釈した、誰それはどこそこの遺跡出土品からこのように解釈した、というようなことが多いのだが（という意味では論争史か）、そういう意味でこの本の司会及び講師陣は論争に耐えうる一流のメンバーだ。超一流といってもよいだろう。なお多くの先生方が今は鬼籍に入られた。
しかも、有名な稲荷山鉄剣の銘文が発見（解読）された翌年のシンポジウムであるから、4世紀、5世紀、6世紀の日本と東アジアについて講師陣が熱く討論されている。私の感想では、古代史研究はこのシンポジウムの時代の後あまり飛躍はなく、このシンポジウムはある種のピークに似た討論だった。ただ、任那の諸問題について確たる答えはなく、その後も、私の勉強不足もありそこのところはよくわかっていない。
文字のフォントサイズも少し小さく、現代のフォントに比べて線が細く、老眼＋乱視の身には読むのに非常に疲れたが、内容は充実していて楽しかった。
この本を見つけたときは、この書架に、”ああ古代人に引き寄せられたな”というか、”今の私は古代人に魅入られているぞ”というように感じてゾクッとした。確かに魅入られただけのことはあり、満腹感を覚える内容だった。
小さいときは全く興味がなかったが、永年暮らした堺でも奈良でも古墳は常に身近にあった。
あの古墳を築造した大王権は「国家」の萌芽なのか国家以前なのか。その鍵は本当に雄略か。この続きを考えると当分の間人生を楽しめる。
ただ、私としてはちょっと冒険をしたくなった。この大見出しの文意には何の異論もないが、大見出しとしては少し「当たり前すぎ」て「本文に何が書いてある？」「本文を読んでみたい！」という興味を沸かせるような魅力に乏しくないかと感じられた。頭の奥で「5年前の戦争法の時のSEALDSはメッセージの内容と同等以上に”メッセージの伝え方”について侃々諤々検討した」という話を思い出した。
結論をいうと『安倍首相雪隠詰めで 菅は安倍のマトリョーシカ』にしたのだが、「雪隠詰めもマトリョーシカも”伝わるだろうか”」ということで編集長と幾度もやり取りした。私としては「何やそれは？」という疑問も含めて本文に興味を持って入ってくれたらという気持ちと、「ちょっとクスッと笑ってくれないか」という思いもある。・・と言いながら”独り善がり”でないかという迷いも残っているが、これまでもいろいろスベッたことも含めこういう挑戦でこれまでも生きてきたと自分で自分に居直っている。
編集長は「編集後記」に次のように付け加えてくれた。『雪隠詰めとは 将棋用語。 将棋で、王将をまるで雪隠（便所）のような盤の隅に追い込んで詰める（詰められる）こと。転じて、逃げられない状況にまで追い込む（追い込まれる）こと。 マトリョーシカとは ロシアの民芸品の人形。上下に分割でき、その中には一回り小さい人形が入っている。これが何回か繰り返され、人形の中からまた人形が出てくる。基本的には同じような顔の人形である』
齋藤孝著『語彙力こそが教養である』（角川新書）という本がある。そこで著者は、SNSやはては日常の会話でも「すごい」「やばい」「なるほど」「たしかに」「かわいい」「まじ」を多用する若者を紹介し、「言葉は身の文（あや）」と嘆いている。私は「雪隠詰め」も「マトリョーシカ」も我がミニコミ紙読者には「常識語」だと編集長に言ったのだが・・・
蒟蒻問答（餅屋問答）みたいな大見出しだが、「なんのこっちゃ」「センスはもう一つ」など大方のご批判をいただければ幸いだ。（蒟蒻問答（餅屋問答）は落語の名作。その解説は割愛）
大阪市廃止・特別区設置の住民投票が迫っている。その特別区のことだが現在大阪市には区（区役所）が24区あるのだが、これを4区に整理するという。24区の機能を残したまま4特別区を作るとそれこそ二重三重四重になるから基本的には4区に整理される。ほんとうに大阪の発展を願うなら、そんな区の整理縮小案で良いのだろうか。
ちなみに、国の労働行政を見てみよう、コロナ禍失業6万人などと報じられているが、大阪市内には国の行政機関たるハローワーク（公共職業安定所）が大阪東、梅田、大阪西、阿倍野、淀川と5か所存在している。労働基準監督署は大阪中央、大阪南、天満、大阪西、西野田、淀川と6署ある（管轄には一部市外も含まれているが）。労働行政ではないが警察署は28署である。
大大阪の行政サービスを考えれば、「大阪4区」は維新の宣伝とは反対に限りなく都市であることをやめて「鄙」に向かうことになる。
今の大阪は間違いなく全国の政令指定都市のリーダーであるが、4特別区の「格」は「村」以下に格下げされる。そのことは私が勝手に言っているのでなく、公明党の佐藤茂樹議員が平成24年8月7日衆議院総務委員会の「大都市地域における特別区の設置に関する法律案」審議で次のとおり述べている。
○佐藤（茂）議員 ・・・住民投票につきましては、関係市町村が廃止されて特別区が設置されることによって、関係市町村の住民には住民サービスの提供のあり方というのが大きな影響を受けるわけですね。特に指定都市が今回廃止になるという、大阪市のような場合、そういう場合については権限や税財源の面でいわば格下げとも言える事態が生じて、通常の市町村合併以上に住民の生活等に大きな影響があると考えられます。ですから、本当にそういう指定都市を廃止して特別区という形にしていいのかということについて住民の意思を尊重する、そういうことも大事であろうということで、住民投票を必要とさせていただきました。
実体のない「二重行政」だとか「改革」だとかのムードでこんな大変な決定をして良いものだろうか。私はテレビショッピングを連想する。「30分以内のお申し込みに限る」「今だけ半額」だ！ そして小さなテロップが目立たないようにあるのだ。そこには「維新の個人的感想です」とあるような気がするが。
安倍政権7年8か月の罪状を数え上げると紙数が足りないから、とりあえず特筆しておきたい感想だけを述べると、同政権が恫喝と飲み食いでマスコミを圧迫したことが特に許せない。その一例で、いわゆる記者会見で質問を制限したり、あからさまに東京新聞望月記者を排除してきたのが菅官房長官（当時）であった。
そうしておいて行政文書を隠蔽し、不当に廃棄し、改竄をおこなった。実務を指示された近畿財務局の赤木さんはあげくに自死の道を選んだ。これを独裁国家と言わずして何としよう。
そこには、法案の上程さえされていない段階で米国議会で「誓約」した安倍首相の進捗状況を追いかけ、反対運動の盛り上がりにも日本のマスコミ以上に心配しつつ、本国に報告していた。「上下両院での誓約から彼は逃げなかった」と誉め、「日本の軍隊は同盟国への攻撃に対処することが認められる」と「正確に」報告していた。
付け加えれば、米大使館は反対運動の高まりを恐れつつ、「自民党は秋の大型連休前に本会議で可決させるつもりだ」「そうすれば日本人は連休に遊びに行き、この問題を忘れてくれるかもしれない」と小憎らしい電報まで打っていた。
ジャーナリスト会議（JCJ）は先日『赤旗日曜版』の桜を見る会の一連のスクープに『JCJ大賞』を贈呈した。『大賞』というのはすごいことだ。その上に今回のスクープだ。
桜を見る会問題を振り返ると、赤旗が足で稼いでスクープを報道し、それを見た多くの庶民がSNSで拡散し、国会審議と並行して週刊誌が取り上げ、テレビのワイドショーが取り上げ、そしてようやく「国会報道」的に大新聞が後を追ったのだ。
私の友人には「情報が偏らないよう赤旗と産経をとっている」と言う人もいるが、今こそ産経はいいからまだ読者でない方には『赤旗』をお勧めする。
『赤旗』を読んで思うところをSNSで発信するすれば世の中は変わっていく。
〽 嘘を肴に酒をくみゃ 夢は夜開く
次のポスターは中野雅司氏のFBにあったもので、「なるほど」と思ったものです。
以下は、先日のＮＨＫ『かんさい熱視線』の文字起こしで、山中共産党大阪市議団長と松井市長のくだり。
山中 松井市長は私たち抽象的とおっしゃるけれども、成長の話ってね、非常に抽象的だと思うんですよ。成長してる、してるとおっしゃるけれども、実際に大阪の現状を見れば、県民一人当たりの所得にしても、そんなに全国と比べて高いわけでもないし、失業率に至っては全国最下位でね、何を成長してるとおっしゃっているのかということや、それから、何で成長させようとしておられるのかということが、まあ、何なんでしょう。
松井 成長戦略、読まれてないんですか。びっくりします。
山中 何で成長させようとしているんですか。
松井 いやだからその中に具体的に書いてますよ。
山中 おっしゃってくださいよ。
松井 まずは観光立国を。
山中 いや、観光は分かってますよ。
松井 それからもう一つは、やっぱ大阪湾、ベイエリア。これをものの中継拠点としてつくっていこうと。
山中 結局、カジノということですよね。
松井 カジノは、これはIRです。
山中 IRですけど、カジノということですよね。
松井 それは、その物流の拠点としてもやります。
山中 でもそれで、大阪府全体が成長するんですか。IRで。
松井 してるじゃないですか。
山中 してないじゃないですか。してないじゃないですか、成長なんて。
以上のとおり、マルチ商法まがいの「必ずもうかります」みたいな松井氏答弁。
それに、観光だって物流だって、何も大阪市を廃止していわゆるトコーソーにする必要はありませんね。
藤圭子さんは歌ってました。 〽 嘘を肴に酒をくみゃ 夢は夜開く
さて、この離島の一町二村にだけあるようなイレギュラーな庁舎と同じようなものが大都会で起こるという真夏の夜の悪夢みたいな話がある。
維新の進める『大阪市廃止・特別区設置案』がそれで、新淀川区の職員の約8割は新北区の中之島庁舎で仕事をする（該当する業務に関わっては区民は新北区へ行く）。新天王寺区の職員の約5割も新北区の中之島へ行く。新中央区の職員の約5割は湾岸のATC庁舎で仕事をする。
先の3僻地自治体とそっくりな形ではないが、基本的には同じようなものではないだろうか。「分庁舎」の概念を超えている。
維新はトコーソーだと言ってまるで東京都みたいになるような幻想を振りまいているが、東京都どころか日本で3つしかない僻地の離島並の庁舎だというのだ。昨今の異常気象を思うと緊急大災害の即応体制が不安である。だいたい区民にとっても不便である。
本来なら新特別区にふさわしい庁舎というのが普通だが、そうすれば初期費用が莫大なものになるので、それ（臭いもの）に蓋をして先送りしただけの案である。
要するに到底一人前の自治体（特別区）とは言えない案である。大阪市民もなめられたものだと思うのは私だけだろうか。
なお「僻地」というのは差別語ではなく法律に出てくる文言である。先の3自治体でいえば、それでも石垣市や鹿児島市に吸収合併されるのでなく、小なりと雖も独立した町なり村を維持している精神こそ自治体スピリットだと想像する。
全国の地方自治体があこがれる「政令指定都市」という権限や財産を放棄して「府」に吸収され、町村以下の「特別区」を目指すのは、先ごろ発覚した（逮捕された）詐欺商法に騙されているのと同じだとしか私には思えない。多くの詐欺被害者は「私は騙されている」とは思っていないらしいが。そこが詐欺商法の催眠商法とも言われるゆえんである。
現在の大阪市内24区を４特別区に縮小してどうして住民サービスが向上するのか。住民サービスよりも効率化だというなら、地方自治を踏みにじる最近の香港みたいになればよい。究極の「小さな政府」は独裁国家であろう。
公明党は「維新がサービスは低下しないと言っているから維持される」と言うが、維持される程度なら今のままでいい。金もかからない。そもそも前回大声で「ラストチャンス」と絶叫した維新の面々が蒸し返している事実を何と見る。『「サービスは低下しない」と言ったから低下しない』と言うのは大人の会話として通じない。
11月1日に予定されている大阪市の住民投票は、『大阪市を廃止し特別区を設置することについての投票』だが、これがどれほど時代遅れで世間知らずのテーマであるかはあまり知られていない。
東京２３区で構成される特別区協議会は「特別区の廃止」を表明している。
２３区の一部には特別区廃止にそれほど積極的ではない区もあるが、特別区協議会は東京２３区すべてが加盟している。つまり、「特別区の廃止」は東京２３区の総意と見なすことができる。
その理由は、例えば千代田区は、１５年以上前から千代田市になりたいと宣言している。
東京２３区は、本来なら自分たちの税収になる固定資産税・市町村民税法人分・特別土地取得税の３税を東京都に収めている。千代田区の場合、３税で約３３００億円の税収を１年間で得ているが、これが一旦はすべて都に収奪されている。ある千代田区職員は言う。「千代田区が『市になりたい！』と宣言した約１５年前、３税の合計は約２５００億円前後でした。千代田区に企業が集中したこともあり、都に取られる３税の税収はさらに増えました。千代田区も『３３００億円全額を千代田区の財源にしろ』と主張したいわけではありません。千代田区にはオフィスがたくさんあり、昼間人口は１００万人近くまで増えます。そのオフィスで働く人や学生、買い物に来る人などのためにも案内板の設置、緑化や街の清掃、フリーwi-fiの整備、歩道や公園の整備、図書館をはじめとした公共施設の充実などをしなければならないのです」。
千代田区の人口は約５万５０００人。平たく言えば、約６万人で１００万人を支えることになる。ゆえに千代田区はそれらの人たちのために、インフラ整備に取り組まなければならない。
金持ち自治体の千代田区だから、こうしたワガママを言っているわけではない。世田谷区も同様に、特別区から脱却を模索している。世田谷区職員は言う。「世田谷区の人口は９０万人を突破していますが、まだ増える傾向にあります。９０万人といえば、政令指定都市に匹敵する人口です。人口規模だけを見れば、世田谷区が半人前の区のままなのはおかしい。住民サービスを充実させるためにも市になるという選択は、当然ながら検討されるべきです」
特別区が奪われるのは財源ばかりではない。本来なら市が有する権限も奪われる。その一例が、都市計画における用途地域だ。東京２３区には、用途地域と呼ばれる都市計画の権限がない。そのため、「地域の実情に合わせた都市開発が進められない」とこぼすのは杉並区の職員。従来、街には人が住む住宅地域、商店が営業しオフィスが立地する商業地域、工場などが操業する工業地域、食糧生産や酪農のできる農業地域といったように、人が住みやすいように地域の役割を明確化して、それに応じた計画が立てられている。
極端な例を出せば、閑静な住宅街にガスコンビナートが立地していたら、住民は常に事故の危険性に怯えなければならない。小中学校の隣にラブホテルや風俗店が進出するのは教育上よろしくない。オフィス街に牧場を開設すれば、家畜の糞や肥料から発せられる臭気でビジネスに影響が出る。そうした混在を避けるのが、用途地域の目的にある。実態に合わせた用途地域が定められなければ、住民の生活は著しい混乱を生じる。
近年、建築基準法の規制緩和で閑静な住宅街にもコンビニ出店が可能になった。これにより、来店客による騒音・振動問題をはじめ、店舗から排出される臭気、排気口や電気設備の騒音が不安視されている。また、コンビニが出店することで往来する自動車が増加し、その自動車のライトや店舗看板の照明等による光害も地域住民は悩まされるだろう。
「特別区には、それらを変更する権限がありません。東京都は東京都全体を管轄する立場にあるので、仮に区が都に陳情してもすぐには動いてくれないでしょう。都市開発においても、区が機動的に動けなくなるわけです。だから、都になったからといってメリットがあるとはいえないのです」（前出・杉並区職員）
維新はトコーソーで大阪が成長するというが、維新のいう二重行政下の神奈川県は人口で大阪府を抜いている。府県内総生産は愛知県が大阪府を抜いた。昨今、地方自治体関係者の間で「もっとも伸びている都市」と衆目一致しているのが福岡と言われている。
橋下知事当選から約13年が経過した。この間に大阪ははっきり言って停滞している。そろそろトコーソーの詐欺商法から目を覚ますべき時ではないだろうか。
9月16日時点の感染者数はNHKまとめによると77,122人で、●上位5都府県の感染者数、●4月1日の人口、●人口100,000人当たりの感染者数 は次のようになっている。
感染者実数 人 口 10万人あたり感染者数
東京 23,437 13,942,856 168
大阪 9,803 8,823,453 111
神奈川 6,111 9,200,166 66
愛知 4,975 7,552,873 65
福岡 4,970 5,110,113 97
トコーソー推進の方々には東京並みの数が出ていないのが不満かもしれないが（これはブラックジョーク）、人口比を神奈川、愛知、福岡と比較すると大阪府の「結果」は知事がテレビに出ずっぱなしで演出された「やってる感」に比べると非常に良くない。
維新がヨシモトや在阪テレビ局を総動員して宣伝した結果がこうである。
さらに問題は維新の代表が市長になっている大阪市である。大阪府における大阪市の人口の割合は31％だが 9月16日現在の検査陽性者数、死者数は次のとおりになっている。（元のデータは大阪市発表による）
検査陽性者数 死者数
大阪府 9,803 188
大阪市 5,205 108
府に占める市の％ 53% 57％ （人口比は31％なのに）
松井維新代表市長の「結果」がこれである。
これを見て、これは二重行政の弊害だ、維新の進めるトコーソーになれば改善されると考えるなら常識が欠如していないか。
反対に、維新の言う「無駄を削る」「府立病院と市立病院は二重行政だから廃止する」という政策の結果だと言うしかない。
だから、維新のいうトコーソーは単に住居表示の問題ではなく、市民の命と健康にとって極めて危険というしかない。
文章の最後に「お口直し」のために、17日に撮った日の出の写真でホッとしていただければ幸いだ。
今年の夏は熱中症予防ということでテレビ・ラジオから「水分を摂れ、水分を摂れ」というアナウンスが繰り返された。それもあり、私は熱中症と同時に脳梗塞も怖いから、ひと夏中生真面目に水分補給に努めた。
だが別件で夜間頻尿を医師に相談すると「水分を摂るな」というご指導で、判らないわけではないが、世の中の矛盾をしみじみと味わわされた。
正確には水分と塩分の摂りすぎらしいが、そういえば今年の夏は自家菜園の胡瓜の漬物を大量に食したような気がする。心当たりは十分ある。
さて、今年の夏は学校の休校やステイホームなどの影響で、二人の孫がしょっちゅうやってきた（どちらも県境を跨いだ移動だったが）。その為おやつの西瓜をたくさん用意して食べたのだが、その結果、近所のイオンの西瓜は甘くて皮が堅いが近商の西瓜は水分が多いということを経験的に学んだ。
で、結局わが家では、相対的にやや水っぽい近商の西瓜をよく購入したのだが、その理由はその方が「西瓜の皮の漬物が美味しい」という斜め向こうの理由による。
水茄子もバカデカ胡瓜の浅漬けも文句はないが、西瓜の皮は郷愁も味付けされて言うことがない。貧乏くさいと思うのは眼が汚れたせいだと思う。神は細部に宿るという箴言もある。
あまり形式的なことにこだわる必要はないかもしれないが、大いなる凡人は「お彼岸だぞ」と言われることで亡き人を想い感謝するわけで、日頃したこともない『経木流し（実はお焚き上げ）』も今年は行った。
ことのついでというと失礼になるが、四天王寺さんにも寄ったが、コロナ対策であちこちに接触禁止や立入禁止が表示されていた。
失礼ついでに言うと、その昔「疫病退散」で人々が建立した寺社が疫病に抑え込まれているように感じた。私は現代医学に沿ってコロナ対策を優先するのが正しいと信じているものだが、こういう時代に庶民の胸にストンと落ちる訴えが宗教家の側からも必要な気がしている。
「あの世の幸せ」を信じて「この世の矛盾に目をつぶる」宗教であってはならない。四天王寺の引導鐘を聞きながらぼんやりとそんなことを考えた。
『カール・マルクスは偉大な〇〇〇であった』の〇〇〇に適当な言葉を入れよ！と言われると皆さんはどういう言葉を思いつくだろう。もちろん、どこかの国の絶叫アナウンサーから聴いた「偉大な領袖」などというのは論外だが、哲学者、経済学者、革命家等々幾つかを思い浮かべることができるが、私は近頃「マルクスは偉大なジャーナリストであった」というのを一番に指摘したいと思っている。
過日、私が現職の頃加わっていた労働組合で第56回機関紙コンクールがあった。原則1年に1回のコンクールであるから56年の歴史がある。
そのコンクールで、支部の後輩たちが作って発行している機関紙が全国の最優秀賞を受賞した。私の記憶では私たちの時代には受賞できなかった快挙だと思うから、後輩たちに頭が下がる思いでいる。（支部としては実績があったかも？）
時代状況は変わっているから「我々の若い頃は」などというサゼッションは不要だし有害な場合もある。それよりも、後輩たちに負けず、ＯＢはＯＢの分野で頑張るべきだろう。
体力にきついと感じる高齢者こそ、長い人生経験に裏打ちされた言論戦で努力すべきでないだろうか。
ヤマト王権の王墓と想定される巨大前方後円墳は3世紀中葉、奈良盆地東南部に出現したが、4世紀中葉には奈良盆地北部の「佐紀古墳群」に移動した。わが家からこの佐紀古墳群はそう遠くないので、おかげで古墳の濠の水鳥をバードウォッチングすることができている。
ガイドブックには「警戒心が強く身を隠すので観察するのが難しい」ともあるが、団地横の池にいたこともあるし、私の印象では普通の水鳥程度の警戒心に思う。もちろん、古墳に住み着いたハクチョウみたいには餌を求めて寄ってきたりはしない。
ものの本によると水田に多くいてキョンキョンと鳴くので『田の番』をしてくれているようだというので番（バン）という名がついたらしい。ただし、私は水田でこの鳥を見つけたことはない。昨今の水田がいやに人工的で生物の多様性から遠ざかっているからだろうか。
なお、額が赤くなく白い額のオオバンという水鳥もいる。
バンの絵を描いた安物の掛け軸を見つけた。田ではないがわが家の番をしてもらおう。
なるほど「小さきもの」は「わび・さび」の美意識とも重なるようだと、根付けに似たスマホのストラップを見ながら私は頷いた。
ところで私は8月16日のブログ「津軽の拳（けん）」で青森県人会の重鎮Ｔさんが、「青森県人は高いもの、広いもの、大きいもの、重いものが大好き」と語ってくれたことを書いたが、前述の「小さきものが日本文化の核心」という松岡正剛氏の見解とこれはどう整合するのだろう。
この頃はあまり流行っていないが日本民族の二重構造論というのがかつてあった。
乱暴に言えば、原日本人たる縄文人は日本列島全域に結構均一の文化を築いて居住していたが、朝鮮半島から北九州経由で弥生人が大量に渡来してきて日本列島中央部の文化を作ったため、北に追いやられた縄文人が蝦夷で、南に追いやられたのが琉球人だ‥というようなものだった。
「小さきもの」が中央の弥生人の後裔による文化だとしたら、青森の文化は縄文のスピリッツだろうか。あのバカでかい「ねぶたとねぷた」を思い浮かべながら、あまり根拠もなくそんな妄想を私は楽しんだ。
いわゆるトコーソーは、大阪市内の多くの無党派層、そして反対派といわれる自民党の支持層の中にもある、ムードとして「何か新しいことが起ってほしい」というような消極的賛成に支えられている。そしてそういう方々が住民投票の行方を左右する。
先日来の世論調査はそういうことを表している。しかし、そういう消極的賛成の人びとの理解や決意は決して堅くないと私は思っている。にもかかわらず、いわゆる反対派の人たちはメディアの世論調査に少し敗けていないだろうか。
さて今回、大阪市選挙管理委員会は正しい決定をしたと私は思っている。
よく見てほしい。11月の住民投票の正式名は「大阪市を廃止し特別区を設置することについての投票」で、略称は「大阪市廃止・特別区設置住民投票」だ。
維新がいわゆるトコーソーを誇大広告・不当表示しているからと言って、まるで「大阪都」を追認するかのようなフレーズを反対派もしばしばタイトルとして使用するのは如何なものかと感じている。
もちろん、論戦の中身について使用するのは当然だが、折角の投票用紙（投票）なのだから、キャッチコピーは「大阪市廃止投票に反対を」ぐらいでもいいのではないか。
維新の誇大広告・不当表示に生真面目に付き合うのが反対派のよいところかもしれないが、少し情報時代からズレていないか。
焦点は日本を代表する政令指定都市である大阪市を廃止していいのですかと、もっとシンプルにそこを打ち出すべきでないですか。
「あっ、そうなの？」という世論を巻き返しませんか。
フェイスブックに「いいね！」を押していただいた皆さん。「いいね！」で止めずに、シェアをしたり、目についたトコーソーの記事に「大阪市廃止に反対します」のコメントをお願いします。
こんなことを書いたのも、大阪維新がいわゆる大阪都構想を言い始めた頃、多くの、ほんとうに多くの歴史学者や国語学者が、その言葉の非常識に驚いたからである。
まあ同情すれば彼らは「大都市」のイメージ、「東京都」のパクリで大阪都などと標榜（ただし誤使用）して、一部大阪人の東京コンプレックスに乗ったのだろうが、前述のとおり多くの歴史学者や国語学者は維新の知性の低さに腰を抜かしたのである。皇居や国会議事堂を移転させるつもりだろうかと。
少し悲しいのは、在版メディアが率先してそれに乗ったことであるが、それはマスメディアの性癖かもしれない。
さて11月には大阪市で住民投票が実施される方向で進んでいる。維新にとってみれば「大阪を都に」と言いたいのだろうが、さすがにそこまでの無茶は通らず、結局「大阪市廃止・特別区設置住民投票」となり、維新代表の松井大阪市長は苦虫をかみつぶした顔をした。
現実には大阪市内の多くの無党派層、そして反対派といわれる自民党の支持層の中に、ムードとして「何か新しいことが起る」ような消極的賛成が少なくない。
「日本を代表する政令指定都市を廃止して何か儲かりまっか」は、これから短時間の訴えの中でも多数派になる可能性は多いと私は思っている。
