下駄は履かなんだ

　

  安倍首相が国会で「慰安婦誤報でいわれなき中傷が世界に広まった」旨の発言をした。
　河野談話に採用もされなかった吉田証言の朝日誤報問題にかこつけて歴史を修正しようというものだ。
　慰安婦・慰安所問題の実行主体が軍や政府であったことは公表されている資料等でも明らかであるにも拘わらず、そういう事実すらなかったかのようにマタマタこういう発言をすることこそが世界中で日本の評価を落としていることが首相には判っていない。私はナサケナイことだと思う。
　ほんとうにこの国・日本と日本人が好きなら、過去の誤りを反省して未来を語るべきだと思う。
　それを自虐史観などとレッテルを貼り攻撃することは常識人の容認すべきことではない。
　戦後の日本は、朝鮮戦争勃発と東西冷戦のおかげで、敗戦までの反省・総括を曖昧にしたまま「経済第一主義」で突っ走ってきたが、ここにきてそのツケが回ってきているようだ。
　実際、学校教育では現代史は教わってこなかった。
　そんなことで、私のちっぽけな周辺では今、現代史の勉強がブームである。
　・・・と、ここまで書いてきたが、実は私の言いたいことは竜頭蛇尾で、極めて卑近な問題である。

　私には歳老いた義母がいるが、施設に外出許可をもらっては度々我が家で過ごしてもらっている。
　その時のために、回想療法というほど大層なものではないが、そのようなことに役立つ本を用意したりしている。
　そんなことで、先日は「大正昭和くらしの博物誌」という本を置いておいたら、珍しく興味を示してページをめくり、主として農具について私に語ったりしてくれた。
　という中で草履（わらじ）を見つけて・・・・、「学校には草履（わらじ）で行った」「下駄は履かなんだ」「雨の日は下駄やった」と話し始めたが、妻にはその意味が解らないようだった。「何で普通の日には下駄を履かなかったの？」と。
　答えは、草履（わらじ）はタダで作れるが、下駄は買わなければならないものだから、下駄は雨の日以外使用しなかったのだった。だから、普通は草履（わらじ）で通学して、学校についてから外の人に笑われないよう、持ってきた下駄と履き替えていたのだという。
　そんなことは、何時か何処かのテレビで聴いたことがあるし何かの本で読んだことがある。しかし、自分の義母の口からそういう話を直接聞くと、現代史と言うか民衆史というか民俗学というようなものが「生きた話」として胸に突き刺さる。
　こんなことは社会問題でも何でもないが、親がご存命の皆さんは、講座や図書館で現代史を学ぶもよろしいが、今のうちに親の前半生を聞いておくべきだと思う。
　私にとっては、両親４人のうち３人を亡くし、義母の記憶も薄れてから気のついた痛恨の反省点である。
　
　いま現在誰も疑わないような常識でも、四半世紀後の総理大臣や教科書がどういうか解らない国である。。
　「日本人は明治維新後は全員が靴を履いていた」というような・・・・・。
　些細なことでも記録に残すことが大切だと思う。
　義母が下駄を抱えて草履（わらじ）で学校に行ったのは、昭和初期の奈良の国中（くんなか）のことである。

  １０月９日追記
　下駄といえば、小さい頃は写真のような木製のサンダルをよく履いていました。