なら町の賑わい

　23日に、お歳暮の品の購入のために奈良町の酒蔵へ夫婦で行ってきた。
　用が済んでランチにしようとしたところ、ちょっと名の通った店は予約でいっぱい。あるいは店の前に行列ができていた。
　昔の奈良町を知っている者としては隔世の感がある。
　インバウンド以前からだが、よくここまで盛り返してきたものだと感心する。
　ただ、一方に閉店の店もあり、情報雑誌やネット情報が持っている力の強さ・怖さも感じた。

   インバウンドでいえば、大阪のミナミ同様、百均やドラッグストアなども増えている。
　長い目で見た場合、奈良らしさという「観光資源」を自分たちで壊していかないかと心配する。

　結局、ちょっと贅沢なランチのはずがお好み焼きになってしまった。
　西欧人のペアが近くの席でお箸で食べていたから、「こんにちは」と席まで行ってあいさつをして、「ジャパニーズは͡テコで切ってそのままハフハフハフと食べるのだ！」とジェスチャーで教えてあげた。親切の押し売りであるが楽しい経験が一つ増えたに違いない？？
　Oh！と笑顔で喜んでくれたが・・・大きなお世話だっただろうか。

   その帰り道、庚申堂には「申」から発展した「猿」がいた。屋根の上のは、見ざる聞かざる言わざるの三猿だったので、つい今しがた、お好み焼き店で「見て」「言いに行った」自分がおかしかった。

　金子兜太氏の本の中に、氏の故郷の秩父神社の三猿は「よく見る」「よく聞く」「よく話す」という彫刻になっていると読んだ。
　東照宮的な三猿の思想は「忖度」や「見て見ぬふり」の思想に繋がる。
　現代日本に大切なものは秩父的三猿だろう。
　帰宅してから調べてみると翌24日が「庚申（かのえ・さる）」だった。

　　　お好みを箸で食うかやジャパニーズ